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 ◎ 默想圣经人物

 圣徒格言     圣经人物

圣徒格言

  • “我们能祷告,这件事就是上帝的恩赐。” 

——奥古斯丁

  • “信徒的全部生活就是祷告。” 

——耶柔米

  • “若离了圣灵,就没人能祷告。被世俗缠累的心为祷告生活的大仇 敌。” 

——马丁路德

  • “圣灵进到人的心里,那里就有了祷告,不然,就不会有祷告。” 

——本仁约翰

  • “只有从上帝那里来的祷告,才能达到上帝面前。” 

—— 司布真

  • “祷告不是听自己说什么话,乃是要安静而又安静,直等到你听见上帝 的声音。” 

—— 祈克思

  • “不是我祷告去感动耶稣,乃是耶稣感动我们去祷告。” 

—— 哈列比

  • 每天第一乐事即与主相交,这世界是个叹息劳苦的世界,基督徒的眼睛,看这个世界真是无处不叹息,无处不劳苦,所见的无非是劳苦的形状,所听的无非是叹息的声音,若是不在灵交上从主得着快乐,即一无可乐之事。 

——贾玉铭

  • 你我在主的大计划中有一位置,耶稣有使用我们的地方。假若我们辜负他的恩典,令他失望,主能用别人代替,但是我们自己的损失,是无法挽回的。

 ——陈崇桂

  •  听良人的声音,当然是新妇的常事,信徒从未听从主的声音,多是因为与主的交情太淡,未能与主联合相亲。若能与主联合为一,非但是常听主的声音,且必时时有份于主的福乐呢。 

——贾玉铭

  • 信徒当常慎思默想,查看自己的善念与志愿是否成功,自己的希望与目的是否能达到,自己心中有何缺少,有何弱点,自己在灵道中站在什么地步,自己的灵性生命已长到什么程度;适当省察之际,灵目顿开,认识了自己,也就真认识了主。

——贾玉铭

  • 我的手里曾有过许多的东西,但是都失去了;不过我放在神手里的仍然是被我得着,并且加倍地给我。 

——马丁路德

  • 马利亚是打破玉瓶,把香膏倾出来,一面是为爱主,绝不顾惜玉瓶;一面要把香膏完全倒出,使无点滴之余。我们是否为爱主愿将心瓶打破而不辞,牺牲身心一切所有而不惜,惟愿我们的爱情完全倾到主身上呢?

——贾玉铭

  • 若人仍在罪中生活,他就不能说他恨恶罪。悔改使我们看到罪的可恶, 这并非理论,而是实际——像一个被火灼伤的孩子怕火一样。

——司布真

  • 一个人反对基督教,是因为基督教反对他的无知和罪恶。

——霍 尔

  • 认罪是得救的开始。 

——马丁路德

  • 独处——人独处时,绝不可无主。独处无主,乃是最危险之时,是故君子必慎其独。人无论至何处,亦必须能有主同去方可,不能与主同去之地,绝不可去。

——贾玉铭

  • 信心增长的条件——(1)必须把心中一切所知道的罪除掉,因为每一样罪都能毁坏我 们属灵的生命。(2)必须把神的应许记在心中。信心的根据是神自己的话语。(3)立志遵行神的话,遵行神的话就是信心的操练。

——王明道

  • 讨神的喜欢不但是最安全的道路,也是最省事的道路 ,不必看人脸色,揣度人的心理,不必随环境更换,不必忙着追随时代。你一定会无忧无虑,你一定会享受完美甘甜的安息。 

——王明道

  • 圣经在那爱慕它的人的心中越来越有兴趣,并且它对于那些用工夫去读它且想多明白它的人总是新鲜可爱的。 

——王明道

  • 我愿意效法主耶稣多尊重神的圣言,而且更多存着信心去默想它,在这圣言中我不但能看见关系他的事,也能照样看见关系我们的事。

——王明道

  • 怎样做一个良好的领袖——要有圣洁的人生,高尚的德行,坚固的信仰,真实的爱心,和蔼的态度,活泼的精神,敏捷的头脑,丰富的知识。

 ——王明道

  • 一个人得救后,犯罪是他最怕的;生命经过对付后,自己是他顶厌恶的。

 ——杨绍唐

  • 神是我们的父亲,是我们随时的帮助。我们只要像小孩一般的依靠父亲,他知道我们所需要的,已经早为我们预备妥当了。我们不必挂虑,只要尽我们一部分的责任——顺服。

 ——宋尚节

 

 

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