经文：林前8:5-6
基督徒所信的上帝是三位一体的独一真神，祂的第一位格是圣父，第二位格是圣子耶稣基督，第三位格是圣灵。神学家加尔文曾说：“若我们只是以上帝为信仰的对象而不信上帝所差来的耶稣基督，那我们所认识的上帝还不是真正的上帝。”从教会的历史可见，许多异端产生的原因也正是否认或错误地认识耶稣基督。对于基督徒来说，认定耶稣基督是神，是我们唯一的主，这对坚固我们的信仰是极其重要的。
一、耶稣基督是谁？
当时罗马帝国的百姓将皇帝视作神明，尊之为“主”，哥林多更是个偶像林立的城市，而保罗在《哥林多前书》八章5-6节中用“一位神”与外邦“许多神”来对比，并且强调只有一位“主”，就是道成肉身的耶稣基督，祂才是创造天地，统管万有的神。基督教的神观与其它宗教有很大的不同，对神的认识不是出于人的凭空想象，而是源自道成肉身来到世界的耶稣基督向世人的启示，如果没有耶稣就没有真正的信仰。
1.耶稣基督是真神
《约翰福音》的作者多次描述耶稣是上帝的独生子（参约1:14/18；3:16/18）“生”的意思是“从神而出”。《尼西亚信经》这样说：因为祂自己是“出于神，而为神，出于真神而为真神，受生而非被造，与父一体，万物都是藉祂而造。”“生”此字，就是用人可以明白的方式来表达耶稣和神有相同的本质——也就是神性。《约翰福音》十章30节耶稣向世人的宣告：“我与父原为一。”神独生的耶稣与一切受造之物完全不同，人的出生是肉体的结合，人有生之始，而神的儿子是从神而出，祂本身就是神，在永恒中与父同在，是无始无终的。“独生子”一词还包括了“独特”和“唯一”的意思。《圣经》中每次提到“独生子”这个词，都是特指神的独一的儿子耶稣基督，神创造宇宙万物与人类，惟独耶稣是上帝所生，因此不可能再有其他的基督。东方闪电所说的女基督，显然是异端邪说。
《圣经》有许多经文证明耶稣就是神，祂展示了神的独有属性——祂是自有永有（约8:58），无所不在（太18:20；28:20），无所不知（太16:21），无所不能（约11:38-44；腓3:21），且永不改变的（来13:8）。祂赦免人的罪（太9:2-7），接受人的敬拜（太28:17），且对万有一切有绝对的权柄（太28:18）。祂行各种神迹：把水变成酒，水面行走、五饼二鱼、治病赶鬼、让死人复活，更奇妙的是祂自己从死里复活，以大能显明祂是神的儿子。
2.耶稣是完全的神也是完全的人
耶稣不仅拥有神性也有人性，祂的出生与成长与我们是一样的。祂会饿，会疲倦，需要睡觉；祂有人的情感，有快乐，忧伤、愤怒，这都说明祂是一个完全的人。耶稣与我们也有不同：首先，祂是上帝的儿子道成肉身来到世界，由圣灵感孕由童女所生，这本身就是个奥秘，是神迹，超越我们所能理解的自然定律，我们无法用生育、遗传等经验套用在耶稣身上。其次，祂是无罪的，而我们是罪人。祂没有从父母遗传而来的罪性，祂的一生没有犯罪，祂曾公开站在人前说：“你们中间谁能指证我有罪呢？”（参约8:46）彼拉多也说：“我查不出祂有什么罪来。”（参约18:38）连最亲近的门徒和反对祂的人，都没有一个人能指证祂有罪。
3.祂是我们唯一的救主也是永远的主
我们知道世人都犯了罪，罪的结局就是刑罚和死亡。但上帝爱世人，要拯救罪人，按着上帝公义的原则，罪人要得到拯救必须找到一个替代者为罪人受刑罚，而这替代者必须是无罪之人。世界找不到这样的人，因此神就差遣独生爱子来到世间，完成上帝拯救的工作。耶稣道成肉身来到世间，代表神来寻找罪人，祂告诉人上帝的心意，传讲天国的福音，祂本无罪，却替罪人死，钉死在十字架上，让神的公义在祂身上得到满足，因为祂是神，祂从死里复活，战胜死亡，完成了救赎，给我们带来了复活的盼望。只有同时具有神性和人性的耶稣才可以成为神和人的中保，成为我们的救赎主。除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（徒4:12）
耶稣基督舍己做了万人的救赎，藉着祂的宝血，我们的身体和灵魂从罪恶中被救赎，我们得着生命和自由。祂掌管天上、地下和地底下的一切权柄，惟有祂配得万王之王、万主之主的荣耀。
二、让耶稣真正成为我们的主
1.就是要单单侍奉祂
自从我们得救之后，就地位而言，我们是神的儿女，就职份而言，我们是上帝的奴仆，必须效忠主人。一个人不能侍奉两个主，但今天有许多基督徒脚踏两只船，信主又侍奉玛门，追求世上各种享乐。撒旦使用各种手段引诱神的儿女离开主，金钱、权势、甚至是手机，网络游戏等，当爱上这些时，我们就开始远离主了。
以耶稣为主的基督徒，应该心里火热常常服侍主。认识了恩典，认识了恩主，我们就无法不爱主。爱的吸引，催促着我们用火热的心，甘心乐意服侍主。
2.遵行主的话，凡事荣耀主
我们既是仆人就当存恭敬、恐惧战惊的心侍立在神的面前，并且听从遵行主的旨意。主耶稣提醒我们：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。”（太7:21）
耶稣来世界给我们一个榜样：祂所做的一切都是为了荣耀神，祂的一生是荣耀神的一生。《圣经》提醒我们：“你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。”（参林前10:31）纵然是在像吃喝这样生命中最平凡普通的事上，我们都要荣耀神，这是基督徒的生命态度。保罗勉励我们，要在我们每一日的生活中，“将生命的道表明出来”。（参腓2:13-16）
3.把生命的主权完全交给神
有这样一个故事。一个年轻人拥有一座漂亮的房子。一天，耶稣来访，年轻人将家中最好的房间让给耶稣居住。不久，魔鬼也来敲门，强行入室，除了耶稣所住的那个房间，其他的房间全被魔鬼给糟蹋了。年轻人很不解，耶稣住我家，为什么不帮我呢？要不，这房子我和耶稣一人各一半，这样应该没事了吧？次日，魔鬼又冲进屋子，破坏了年轻人那一半的屋子。年轻人很生气，就质问耶稣，耶稣回答道：“孩子，如果我帮你，请将所有的房子都给我。”年轻人挣扎片刻，终于交出所有的房间。当魔鬼再来时，耶稣来应门，魔鬼吓得拔腿就逃走了。
房子代表着我们的全人全心。许多时候我们也像这位年轻人，想自己做房子的主人，将耶稣当做客人。耶稣爱我们，我们就应当把生命的主权交给主，让主来完全掌管我们的人生。
结论：耶稣是主，道成肉身，为我们流血舍命，将我们从罪恶中拯救出来。耶稣是主，舍弃天上一切荣耀尊贵，为完成神的计划甘心顺服，因此神将祂升为至高。祂是我们生命的主，承认祂名的人，要全然摆上，一生服侍主。信靠顺服者，必蒙主祝福。
我们只有一位主就是耶稣基督
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