经文：约1:14-18，3:16
今天是圣诞主日，全地教会共同纪念救主耶稣基督的降生。主耶稣的降生是人类历史上最神奇、最神圣且最惊天动地的事。使徒保罗这样描述基督：“祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”（腓2:6-8）祂本是全能、圣洁、荣耀、至高的真神，却道成了肉身来到尘世，基督降卑且劳苦一生，最终在十字架上舍命流血、作成了救恩，这一切都是上主为爱而甘愿付出的代价。
一、愿意赐恩（最深的爱）
使徒保罗在《以弗所书》三章18节呼吁众教会应当“……明白基督的爱是何等长阔高深”。耶稣基督的降生为世人带来了上帝的恩典，以此向世人彰显上帝的大爱。旧约《圣经》常将耶和华描述为“有丰盛的慈爱”和“长存的爱”的神，比如：“耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。”（诗103:8）“我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”（诗23:6）从来没有人能与圣洁的上帝面对面，但道成肉身的耶稣基督把上帝的形像向世人完美地展现出来。使徒腓力曾对主耶稣说：“求主将父显给我们看，我们就知足了。”耶稣对他说：“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’呢？”（参约14:8-9）所以使徒约翰在福音书中见证说：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理……从来没有人看见上帝，只有在父怀里的独生子将祂表明出来。”（约1:14上，18）“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）使徒保罗对主耶稣的恩典更有刻骨铭心的领会：“你们知道我们主耶稣基督的恩典；祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫穷，可以成为富足。”（参林后8:9 ）恩典的含义，就是一方无条件地付出所有，而另一方白白地得到。主耶稣原是创造主，祂在世界，世界也是藉着祂造的，世界却不认识祂，世人也不接待祂（参约1:10-11）。祂原是富足的，却甘心为成就救恩而倾尽自己，祂给世人带来丰满的恩典，自己却成为世间最贫寒卑微的人：“你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”（路2:12）“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”（太8:20）有爱才会愿意施恩，有爱才会愿意舍己。正是因为爱，主耶稣才甘心降卑、成为贫穷的人，让凡信靠祂的人可以藉着祂白白得着从上主而来的丰盛恩典。
亲爱的弟兄姐妹，作为蒙恩的人，我们应当敬畏主、好好珍惜我们的信仰，我们不仅领受从主而来的丰盛恩典，更要懂得遵行神的旨意、向有需要的人传递神的恩典，让更多的人可以分享到主耶稣的恩典和上帝的慈爱。
二、愿意饶恕（最难的爱）
主耶稣道成肉身来到世界、赐恩给我们，是因为爱；主耶稣愿意赦免世人的罪、甚至在十字架上饶恕罪人无知的顶撞，亦是因为爱，主的赦免、饶恕更显明上帝之爱的深切。西方有一句谚语这样说：“犯错乃人之常情，饶恕则神圣伟大。”遭受伤害的人一般很难去饶恕伤害自己的人，被伤害得越深，越难以释怀。在人类历史上，耶稣基督受到的伤害是空前绝后、无与伦比的，祂走遍城乡传扬天国的福音，医病、赶鬼、释放被压制的人，祂的双手没有做过一件不好的事，连与祂同钉十字架的强盗都为此作了见证（参路23:41），最后祂却被犹太宗教领袖诬告，在巡抚彼拉多手上被判死刑，祂被钉在十字架上，忍受长达六小时惨无人道的酷刑，但使徒记录下主耶稣在十字架上的第一句话就是主为伤害祂的人求上帝的饶恕：“父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。”（参路23:34）
因为至高至深的爱，耶稣基督愿意饶恕和赦免，作为承基督之恩、蒙上帝所爱的人，我们也当效法主，操练饶恕人的功课。使徒彼得曾问主耶稣：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢，到七次可以吗？”耶稣说：“不是到七次，乃是到七十个七次。”（参太18:21-35）上帝的要求是要我们完完全全地饶恕，像天父完全一样（参太5:48）。《彼此相爱》一书的作者里奥·巴斯卡力说：“我们应从怜悯的心为他人设身处地地着想，这样饶恕就不难。饶恕者也从中获得释放，把审判与报复留给上帝吧。”因为上帝鉴察全地，祂必为受屈者伸冤，所以我们可以信靠神的公义；因为上帝是满有怜悯的神，所以我们也当效法神的怜悯，去怜悯、去饶恕那些伤害我们的人。
三、愿意舍己（最大的爱）
主耶稣为我们舍命流血，这是主爱的至高彰显。主耶稣说：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”（约15:13）在这个世界，人为朋友舍命的不多，人被朋友害命的却不少。然而耶稣基督却为罪人舍命，且是甘心乐意的。耶稣说：“我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。”（约10:17-18上）主耶稣是因为爱而降生来到世界，更是因为爱而甘心乐意为世人的罪死在十字架上。《马太福音》十六章21节记载：“从此，耶稣才指示门徒，祂必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。”“必须”的意思是别无选择，主明知道这是一条受苦、赴死的道路，却仍因为爱、义无反顾地走在其上。因此，使徒保罗写道：“为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5:7-8）
《约翰福音》三章16节说：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”感谢上帝，赐下祂的独生爱子成为我们的救赎，感谢基督耶稣，愿意成为赎罪的羔羊，为我们的罪死在十架。今天我们虽是纪念耶稣的降生，却不能不一同思想主的受死与复活，因为若没有受死、复活，圣诞就失去了真正的意义。耶稣基督道成肉身，正是为了受死成就救恩，使凡信祂的人可以罪得洁净、得着天国的盼望。“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。”（彼前3:18上）
基督为爱舍己，作为神的儿女、主的门徒，我们也当记住主的教导，舍己跟从主，这也是我们爱主的证明：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”（参太16:24）
在这个圣诞主日，我们不仅纪念主道成肉身，更思想主为爱赐恩、为爱饶恕、为爱舍命。“祂替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”（林后5:15）愿主的爱激励我们，使我们愿意为主而活！
《爱，主愿意》
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